양저문화: 중화민족의 문명의 서광

1935년 5월 ​서호박물관이 고풍이라는 유적을 발굴할 때 당시 박물관에서 일하던 시신갱이 참여했다.출토된 기물을 정리하는 과정에서 친숙해 보이는 기물 몇 점, 특히 공석도끼가 있어 더욱 눈길을 끌었다.당시 그의 고향 양저 일대는 문화재 도굴 바람이 불어 석기와 도편 등이 갱 근처에 흩어져 있었고, 시신은 어릴 적부터 양저울에서 자라 옥을 파는 일에 귀 기울이며 깊은 인상을 받았다.이 두 곳의 돌도끼는 무슨 관계가 있습니까?양저에서는 왜 이런 돌도끼가 출토되었을까요?이런 의문점들은 시신이 양저에 더 들어가 조사하겠다는 생각을 촉발시켰다.여러 차례 조사 끝에 도편 채취로 큰 흥미를 끌었던 시신은 양저에 옛 유적이 하나 있는 듯한 느낌을 어렴풋이 느꼈다.

1959년 고고학자, 사회 활동가, 중국 현대 고고학의 창시자 중의 한 사람인 샤내 선생은 정식으로 '량저문화'라는 명칭을 제기하였다.

2007년 고고학자들은 모각산 궁전을 중심으로 둘레에 둘러싸인 성벽이 있다는 사실을 발견했다.이 대발견은 70년의 고고학 역정 중 양저유적, 명명양저문화에 이어 또 하나의 중요한 단계인 양저문명의 확립을 상징한다.

2015년 6월 양저유적은 국제기념물유적협의회(ICC)의 전문가 현장평가를 받았다.

2019년 7월 6일 10시 42분 유네스코 제43차 세계유산위원회에서 중국의 세계문화유산 등재사업인 '양저고성유적지'를 세계유산으로 등재하는 결의가 채택됐다.