01 慈雲嶺造像

慈雲嶺の石の小径を南へ約200メートル進むと、古風な中庭が現れます。そこにある慈雲嶺造像は「呉越の至宝」と呼ばれ、杭州の五代呉越国時代の造像の中で最大規模を誇ります。造像は大小二つの龕からなり、山に寄り添うように建てられています。小龕は地蔵龕で、龕の額には「六道輪廻」の浮き彫りがあり、大龕は弥陀龕で、中に七体の造像があります。年代は古いものの、比較的良好な状態で保存されています。

02 天龍寺造像

慈雲嶺を下り、八卦田白雲庵の右側で石段を上がって松関に入ると、深い山林の中に天龍寺造像が見えてきます。東・中・西の三つの龕が山の地形に沿って配置され、北宋乾徳三年（965年）に呉越国王の銭弘俶によって彫られました。大小の仏像は全部で11体あり、中でも一体の観音像は特に優雅で気品があります。これらの古い石刻は、かつてここが賑わいを見せた場所であったことを物語っています。

03 煙霞三洞

西へ進んで満覚籠石屋嶺の下に到着すると、「煙霞三洞」の一つである石屋洞が見えてきます。広々とした家屋のような石窟には多くの仏教造像が残されています。水楽洞と煙霞洞はそれほど離れておらず、前者は奇岩怪石と山泉の景観で有名です。後者は洞窟の天井に鍾乳石が密集し、陽光が差し込むと朝焼けのように輝くことからその名が付きました。洞内の造像はすべて自然な地形を活かして彫られ、非常に生き生きとしています。豊富な造像の遺構により、この三つの洞窟で千年前の呉越仏国の盛況を垣間見ることができます。

04 ピークぞうぞう

飛来峰は別名「霊鷲峰」とも呼ばれ、空を凌ぐ石灰岩の峰である。山の上には奇妙な石が重なり合い、幻想的で変化が多く、石の間には5代から元代にかけて開削された300カ所以上の仏像が分布しており、我が国の東南最大、最も有名な石窟造像群である。各年代の造像の題材、審美はすべて異なっていて、尊彫は精巧で繊細で、その独特な霊動的な趣は、江南石窟芸術の至宝になった。