于谦，600年前的杭州老乡。

于谦墓，坐落在三台山麓、乌龟潭畔，是全国重点文物保护单位。这里常年清幽、静穆，很少有游客会寻到此处。

走过一座石牌坊，坊额上镌刻四个大字，“热血千秋”是于谦一生的写照。

墓道长百米左右，以青石板铺就，沿路苍松翠柏、古木参天，夹杂着淡淡的青草味道。

现在看到的于谦墓为1982年重建。碑文“大明少保兼兵部尚书赠太傅谥忠肃于公墓”是书法名家沙孟海题写的。只有墓碑前的石供桌、石香炉为明代遗物。

明代民族英雄张苍水有一句诗：“日月双悬于氏墓，乾坤半壁岳家祠。”

于谦跟岳飞同为民族英雄，岳飞的故事我们从小听到大，但有关于谦，很多人其实并不熟悉。

于谦墓的边上，是同样清静的于谦祠，在这里，你可以重新认识杭州人于谦。

于谦祠，又称“于忠肃公祠”“旌功祠”，分为前殿、正殿、后殿、祈梦殿及南北厢房。

前殿内，介绍了他的生平。

于谦，字廷益，号节庵，出生在杭州府钱塘县太平里（今杭州市祠堂巷42号），从小就是“天才少年”，并且志向高远。

因为住在河坊街，距离吴山不远，年少时他曾在山上的三茅观内读书。相传，“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”他这首著名的《石灰吟》就是在那里写成的。

永乐十九年（1421），于谦考取辛丑科进士，从此踏上仕途，那一年他才23岁。始授御史，历任监察御史、兵部右侍郎、兵部尚书等职。

于谦祠正殿中央，是他刚正不阿、忧国忧民的坐像。

公元1449年秋，明英宗朱祁镇被宦官王振怂恿，率领五十万大军“御驾 亲征”，结果被蒙古骑兵活捉，被俘为人质，朝野震惊，史称“土木堡之变”。

蒙古铁骑一路南下挥师北京，许多富户为了保全身家性命，纷纷南逃。

当时的皇太后和监国的皇弟朱祁钰召集朝臣商议战守大计，有人主张迁都。这时，以兵部左侍郎代理部事身份参加朝议的于谦怒斥：“建议南迁之人，该杀！”这句话令许多爱国朝臣与皇太后及朱祁钰对其刮目相看。

于谦临危受命任兵部尚书，亲自督战打胜了关键的京师保卫战，力挽狂澜，对明朝有再造之功，但也因此种下了日后的杀身之祸。于谦主张拥立朱祁钰为帝，即明代宗，次年改年号为景泰。

景泰元年八月，明英宗终于回到北京。景泰八年（1457），明英宗从其弟手中夺回帝位，仅仅5天后，就以“谋逆罪”处决了于谦。那一年于谦60岁。

于谦一生清廉，两袖清风，被杀抄家时，除了一座破旧的四合院，什么值钱的东西都没有。

因是谋逆大罪，于谦被杀后，人人自危，无人敢去收尸，只任其风吹雨淋。后由其养子于康将遗骸运回故乡杭州，才得以在西湖三台山麓安葬。烈士英魂终返故土。

在于谦的家乡杭州，他还有另外一个身份——梦神。据《异梦记》和《山窗杂录》等记载，明朝万历年间开始，杭州人就有到于谦祠祈梦的习俗。

于谦从小是学霸，后来又以科举夺名而走上仕途生涯，因此深得书生们的景仰，他们视于谦为“梦神”。久而久之，风行起这样一种风俗，每到冬至前夜，许多读书人便会来到于谦祠宿夜，祈求于公赐梦，占卜前程。张岱在《西湖梦寻》中写道：“公祠既盛，而四方之祈梦至者接踵，而答如响。”

现在于谦祠里，也有祈梦殿，就在进门右手边。

出于谦祠，就是乌龟潭景区，位于杨公堤西面，这里是杭州人很喜欢的一处隐藏“秘境”。虽然现在知道这里的人已经越来越多，但相比起其他热门景点，这里仍是幽静的。

对了，这里还是西湖边仅有的几处开放搭帐篷的地点之一。 

关于乌龟潭名字的由来，据说，是潭里的一座小山从高处看形状像乌龟。

一走进乌龟潭，就能看到一片开阔的水域。乌龟潭的游步道都是沿着水域铺设的。步道两边种满了参天大树，天气热起来的时候，你只要沿着游步道走，就不太会被太阳晒着。

潭水映着蓝天、白云、水鸟，还有茅草屋。仿佛外界的一切都与你无关，而是走进了隐居的世外桃源。

乌龟潭往东南方向，大概步行900米，就到了浴鹄湾。它与乌龟潭一起，都属于“三台云水”景区。

除了草木泥香满溢，还有黄公望故居、先贤堂、黄篾楼水轩、武状元坊、霁虹桥、三台梦迹等故迹，不但形成了人与动植物和谐共生的自然湿地生物群落，也使这块静谧之地多了一些人文气息。

在这里，随处皆景，漫步其中不需要有目的。

遥想当年，朝堂上正气浩然的铁血男儿于谦回到了故乡，不知道是否也来乌龟潭、浴鹄湾漫步过？一山一水一湖，宁静淡泊，该是他喜欢的风景。

来源：杭州西湖风景名胜区管委会、都市快报、杭州西湖博物馆总馆非常西湖