浙江省博物馆始建于1929年，缘起于首届杭州西湖博览会，初名“浙江省西湖博物馆”，1976年更名为“浙江省博物馆”。2006年，浙江革命历史纪念馆归并浙江省博物馆管理。2009年武林馆区（包括浙江革命历史纪念馆）建成对外开放。经过九十余年的发展，浙江省博物馆（浙江革命历史纪念馆）已成为浙江省内规模最大的综合性人文科学博物馆，形成了包括孤山馆区、武林馆区、沙孟海旧居、黄宾虹纪念室、古荡文物保护科研基地等在内的集收藏、研究、保护、展示和教育等多功能、广范围的新格局。

浙江省博物馆（浙江革命历史纪念馆）馆藏文物及标本十万余件，文物品类丰富，年代序列完整。其中，河姆渡文化遗物，良渚文化玉器，越文化遗存，越窑、龙泉窑青瓷，五代吴越国及宋代佛教文物，汉代会稽镜，宋代湖州镜，南宋金银货币，历代书画和金石拓本，历代漆器，革命文物等，都是极具地域特色及学术价值的珍贵历史文物。

目前，设有“越地长歌——浙江历史文化陈列”、“钱江潮——浙江现代革命历史陈列”两个基本陈列和“昆山片玉——中国古代陶瓷陈列”、“画之大者——黄宾虹艺术陈列”、“重华绮芳——宋元明清漆器艺术陈列”、“瑞象重明——雷峰塔文物陈列”、“文澜遗泽——文澜阁与《四库全书》”、“非凡的心声——世界非物质文化遗产中的中国古琴”、“意匠生辉——浙江民间造型艺术”、“十里红妆——宁绍婚俗中的红妆家具”等专题陈列。此外，还每年向社会推出二十余个题材多样、内容丰富的临时展览，多个展览获评“全国博物馆十大陈列展览精品奖”。

浙江省博物馆（浙江革命历史纪念馆）始终坚持以学术研究立馆，通过对藏品、历史文化以及博物馆学的研究，服务于博物馆的文物收藏与保护、陈列展示，从而更好地发挥了博物馆的社会教育、文明传承以及文化传播功能。

近年来，浙江省博物馆（浙江革命历史纪念馆）各项事业取得了长足的发展，得到了社会各界的充分肯定。2008年被国家文物局评为“国家一级博物馆”，2009年被中宣部评为“全国爱国主义教育示范基地”，同年又被国家文物局、财政部评为“中央地方共建国家级博物馆”，2012年被中宣部、文化部、国家广电总局与新闻出版总署联合授予“全国文化体制改革工作先进单位”称号，在2014-2016年度国家一级博物馆运行评估中获评“优秀”，2018年被教育部评为“全国中小学生研学实践教育基地”。

馆藏：

新石器时代良渚文化玉琮

器形呈扁矮的方柱体，内圆外方，上下端为圆面的射，中有对钻圆孔，留有台痕。下端有取料时形成的凹缺。琮体四面由中间的直槽一分为二，又由横槽分为两节，每节再分上下两个组成部分。四面直槽内上下各琢刻一神人兽面纹图像，共八个，用浅浮雕和细线刻两种技法雕琢而成。在分为两节作角尺形的长方形凸面上，以转角为中轴线向两侧展开，每两节琢刻一组简化的象征性的神人兽面纹图案，四角相同，左右对称。这一种人与兽的组合图是良渚文化玉琮纹饰的基本特征。另外，在兽面纹的两侧各雕刻一鸟纹，鸟的头、翼、身均变形夸张。整体纹饰中大量填充卷云纹、直线、弧线，刻画及其繁缛细致。

新石器时代河姆渡文化“双鸟朝阳”牙雕

这是一件"蝶形器"的残件，上半部残缺，底端也稍残。正面中间部位以阴线形式雕刻出一幅寓意深奥的图案：中间为一组由五个大小不等的同心圆构成的太阳纹，外圆上端刻出炽烈的火焰状，以象征着太阳的光芒。两侧各有一振翅欲飞的双鸟。作圆眼、钩喙、伸脖昂首相望之态，器的边缘衬托以羽状纹，线条洗练简洁。鸟的眼和太阳纹中心均以圆锥浅钻而成，更富传神色彩。在图像两侧还对钻有6个小圆孔，以便于捆绑或悬挂之用。

战国伎乐铜房屋模型

平面作长方形，三开间，三进深。南面敞开，无墙、门，立圆形明柱两根。东西两面为长方格透空落地式立壁。北墙仅在中心部位开一小窗。四角攒尖顶，顶心立一八角柱，柱顶塑一大尾鸠，柱身中空，但不与屋顶相通。屋下有四阶。屋顶、后墙及四阶均饰勾连回纹，八角柱各面饰S形勾连云纹。室内跪坐六人，束发裸身。二人双手相交于小腹，应是乐伎；其他四人或作吹笙状，或作抚琴弹拨状，或执槌作击拍鼓状，或执小棍作击筑状，当为乐师。

战国越王者旨於睗剑

越王者旨於睗剑为铜质，通长52.4厘米，剑体宽阔，中脊起线，双刃呈弧形于近锋处收狭。圆盘形剑首，圆茎上有两凸箍，箍饰变形兽面纹，茎绕丝质缠缑。剑格两面铸双钩鸟虫书铭文，正面为：戉（越）王戉（越）王；反面为：者旨於睗。字口间镶嵌着薄如蝉翼的绿松石，现有部分脱落，脱落处可见红色粘接材料的痕迹。越王者旨於睗剑附有完整的剑鞘，系用两块薄木片粘合而成，外用丝线缠缚加固，再髹以黑漆。

唐落霞式“彩凤鸣岐”七弦琴

落霞式，面朱红色漆，背褐色漆下露出朱色漆。贝壳徽。长方形龙池凤沼。清九疑山人杨宗稷重修。琴面冰裂断纹和小流水断隐约可见，琴背均冰裂断纹和小流水断纹。龙池两侧有杨宗稷行书鉴定题刻。腹内刻正楷“大唐开元二年雷威制”。

元龙泉窑青瓷舟形砚滴

全器作舟形，有仓棚和艄棚，船舷两侧置有栏杆，仓内塑有人物，为男女二人席地而坐呈交谈状。仓棚沿左边搁油以木浆，棚顶落有一笠帽，左边一着蓑衣艄公作取笠帽状。器身内外施釉，色青绿亮泽，底无釉露火石红胎，舟首处留有一小孔，注水之用。

五代十国吴越国鎏金纯银阿育王塔

由塔座、塔身、山花蕉叶、塔刹等组成，每个部分捶揲成型，整体接合。塔座方形，下有底板，每侧以壸门、小佛像相间装饰。塔身方形，四面镂刻佛本生故事，每面一个，分别为萨埵太子舍身饲虎本生、尸毗王割肉贸鸽本生、快目王舍眼本生及月光王施首本生，外表鎏金，四角各有一只大鹏金翅鸟。塔身的最上层用忍冬及兽面纹作装饰。从塔身镂空处可见里面盛装金质容器（金棺），记载中的"佛螺髻发"应供奉其中，由于塔身没有打开，金棺的形制、大小及内部情况不明。四角的山花蕉叶正面捶揲反映佛祖一生事迹的佛传故事画面共16幅，如无忧树下诞生、尼连河边苦修、鹿野苑里说法等等，背面捶揲佛祖坐禅、说法等形象。塔刹由刹杆、五重相轮和顶部的火焰珠、宝瓶等构成，塔刹的底座装饰十二朵覆莲，五重相轮上饰忍冬、连珠纹，底轮最大，往上渐收。

元黄公望富春山居图卷

此图是黄公望在元至正七年（公元1347）七十九岁归富春时为无用禅师作，三年而成。此卷为画卷前段。包首题签：“画苑墨皇黄元久富春山居图真迹。烬余残本梅景书屋秘宝乙卯元旦吴湖帆题”行书引首：“富春一角”后学韩□。

王同愈画黄公望像，并题：“元高士黄公望像。少举神童博宗群艺善写山水，法篆通隶，乙卯人日后学王同愈录五百名贤图，时年八十五”。沈尹默楷书引首：“元黄子久富春山居图卷真迹烬余残本。此吴为荆溪氏云起楼所藏之本也，前幅尚有数尺已罹劫灰，其后幅久归清内府，曩岁余与湖帆共饮故宫博物院审查之后得寓目焉，去冬湖帆获此属为题眉，时二十九年元日尹默益志。”前隔水题：“山川浑厚草木华滋""画苑墨皇大痴第一神品富春山图 乙卯元日书句曲题辞于上吴湖帆秘藏”后隔水题：“吾家梅景书屋所藏第一名迹潘静淑记”卷后有收藏者王廷宾题。吴湖帆所摄前后段画连接照片及火烙印示意图。黄公望富春山居图卷末题款照片。吴湖帆抄录沈周.文彭.王穉登.周天球.董其昌.邹之麟等人跋。吴湖帆叙述流传经过及题诗。画水墨山水，无题款.作者印章，画卷末接缝处有吴氏骑缝印白文“吴”。

北宋泥塑彩绘观音立像

高髻华冠,宝缯垂肩.面容端丽,眉目清秀。肩搭石绿色缠枝描金披巾，内着红色菱格纹交领襦衣。袒胸露背，肌肤洁白细腻。项饰璎珞，臂腕着钏,腰束石绿色蜂窝纹描金围裙，下露赭红色锦裙，腰肢微弯呈曲线形。双手纤巧，形体窈窕，婉丽动人。此像为白象塔出土众多彩塑中的精品之一。