什么是“刀马人”

“刀马人”是一种传统的工艺品装饰纹样，多是描绘战争或习武场面，内容聚焦于整个故事中最为剑拔弩张或扣人心弦的战争场面，画面中常出现刀（即兵器）、马（即战马）、人（即将士）三大构成元素，人们通常将这一类图案称为“刀马人”。

“刀马人”描绘的战争或习武场面，素材大多来源于历史典故、戏曲、古典小说等，如《三国演义》《隋唐演义》《水浒传》《岳飞传》《杨家将》等。在构图上，“刀马人”一般严谨充实，画面设计时框定好情节范围，挑选出最具代表性且最富戏剧冲突性的内容，以巨大的动作弧度，传达出战争时生死瞬间紧张逼人的战斗气息。画面多以摇展的旗帜、奔腾的战马、厮杀的将士、挥舞的战刀三大元素组成，同时辅以剧烈摆动的旌旗来强化场景的动态。此外，在画面中还常常以连绵的山石作为场景隔断或背景。

“刀马人”的应用

据学者考证，“刀马人”最早是随着元代戏曲前身瓦市勾栏的流行出现的。在元朝末期为了宣传反抗蒙元的民族压迫，有一些“刀马人”开始作为画面装饰被绘制到瓷器上。

清代寂园叟撰写的《匋雅》记载说，“成化、万历五彩皆画戏剧之战斗者，洋商所谓刀马人者也。牛鬼蛇神，又似宋代法画一一有故实可指”。由此可知，明代成化、万历时期，装饰“刀马人”的彩瓷就深受西方人欢迎，是重要的外销品。

到清代康熙时期，“刀马人”大量绘制于瓷器之上，艺术水平发展到顶峰。清末学者许之衡在《饮流斋说瓷》中说到，康熙时期“刀马人”纹饰深受西方人喜欢，成为外销品的重要装饰题材。这一时期，“刀马人”既有两军打仗上百人的画面，也有一人一马的简单画面，构图十分丰富。

“刀马人”多见于瓷器装饰，也少量应用于其他材质上，如母贝、漆器、木雕等装饰上。

贝雕上的“刀光剑影”

根据战旗上的主将姓氏和人物服饰装扮，“关”、“周”、“马”、“杨”应指关羽、周仓、马超、杨阜，图案内容描绘的是“三国”时关羽卧牛山收周仓和杨阜借兵破马超的故事。

清代贝雕刀马人摆件（局部）

杭州工艺美术博物馆藏

一件贝雕描绘的是关羽卧牛山收周仓的故事。周仓身材高大，黑面虬髯，“两臂有千斤之力”，是历史小说《三国演义》中的人物，历史上并不存在。根据《三国演义》第二十八回“斩蔡阳兄弟释疑 会古城主臣聚义”，周仓原为黄巾军地公将军张宝部将，张宝死后，周仓落草为寇，啸聚山林，但一直久慕关羽盛名。关羽千里走单骑路经卧牛山附近时，遇到周仓同伙想抢夺赤兔马。道明缘由后，周仓投归关羽，自此成为关羽的贴身护卫，忠心不二，专职捧扛青龙偃月刀。后来，关羽败走麦城被杀，周仓为其殉节自尽。周仓因不离不弃和忠心耿耿，有人赞其为“天下第一忠心之人”。

清代贝雕刀马人摆件（局部）

杭州工艺美术博物馆藏

另一件刻绘的是杨阜借兵破马超的故事，来源于《三国演义》第六十四回“孔明定计捉张任杨阜借兵破马超”。先是马超被曹操所败，进入羌地后，结好羌兵，攻拔陇西州郡，所到之处，尽皆归降，只有翼城攻打不下。冀城刺史韦康多次向夏侯渊求援，夏侯渊因未得到曹操允准，不敢出兵援助。韦康无奈投降马超，全家四十余口竟被马超杀尽。韦康部将杨阜假意投降马超，暗地向表弟姜叙借兵，意欲里应外合，兴兵报仇。马超获悉消息，与杨阜、姜叙等大战。在与马超对战中，杨阜宗弟七人战死，本人也身中五枪，后夏侯渊引大军夹攻马超，马超兵败。杨阜忠义之举，深受曹操嘉赏，封为关内侯。

[1]（清）许之衡著，叶哲民译注：《饮流斋说瓷》译注，北京：紫禁城出版社，2005年版。

[2]（清）寂园叟撰，杜斌校注：《匋雅》，济南：山东画报出版社，2010年版。

[3]赵汇峰：《浅析康熙五彩刀马人纹饰》，《文物鉴定与鉴赏》2019年第11期。

[4]刘乐君：《康熙古彩瓷“刀马人”图式探微》，《艺术评论》2009年第12期。

[5]徐智明：《谈景德镇瓷上“刀马人”图的发展历程》，《中国陶瓷》2010年第7期。