Suivons l'expert en histoire et culture de Hangzhou, M. Xu Yuefeng, sur un parcours légendaire de Hangzhou.
La première étape nous mène à la place Chengshan, face au mont Yuewang, connu comme 《vestige de la dynastie Zhou, montagne célèbre de Yue》. Pendant la période des Printemps et Automnes, lors des conflits entre Wu et Yue, la région du lac Xiang et du mont Chengshan était un ancien champ de bataille. On y trouve les vestiges de murailles antiques de la fin de la période des Printemps et Automnes les mieux préservés de Chine, témoins des nombreuses confrontations entre le roi Fu Chai de Wu et le roi Goujian de Yue.
Du lac Xiang au mont Wu, nous continuons à suivre l'histoire de Wu et Yue. Après sa défaite face à Fu Chai, Goujian dut se replier avec cinq mille soldats survivants à Kuaiji (aujourd'hui Shaoxing). Ainsi, de nombreuses petites montagnes au nord du fleuve Qiantang devinrent les montagnes frontières du royaume de Wu, d'où le nom de mont Wu. Aujourd'hui, les conflits de la période des Printemps et Automnes sont loin, et le mont Wu est un lieu de promenade agréable pour les habitants de Hangzhou. Zone panoramique du mont Wu, district de Shangcheng
Sur le mont Wu, on trouve le temple de Wu Gong, dédié à Wu Zixu, grand ministre du royaume de Wu de la fin de la période des Printemps et Automnes, vénéré par le peuple comme le 《Dieu des Marées》. Le temple comprend quatre cours. En passant la porte des Chevaux Divins, on arrive aux salles Yuxiang, Zhongqing et Taishen. Après avoir ressenti l'atmosphère spirituelle du temple, on peut se détendre dans le pavillon de thé à l'extérieur.
La dernière étape nous mène au musée des Chroniques locales, pour feuilleter cette 《encyclopédie vivante》 de Hangzhou et conclure sur la splendeur de l'époque Wu-Yue. Des 《Annales de Yue》 centrées sur les conflits Wu-Yue aux 《Trois Chroniques de Lin'an sous les Song》 et aux 《Chroniques du mont Wu》 et 《Chroniques du temple Wu Gong》 sous les Qing, l'histoire Wu-Yue de Hangzhou est clairement visible.
Le Musée provincial du Zhejiang conserve une épée en bronze de l'époque des Royaumes combattants appartenant au roi de Yue Zhu Ji Yu Shi. Son propriétaire était Shiyu, fils du roi Goujian de Yue. C'est l'une des épées en bronze du royaume de Yue les mieux conservées à ce jour.
Commençons par la porte Nord du palais, la porte Hening, située sur l'axe central de l'ancienne Cité Impériale des Song du Sud. En contemplant les vestiges de la voie impériale, imaginons les fonctionnaires des Song du Sud entrant au palais pour les audiences, et le marché animé qui se tenait devant la porte : "Tôt le matin s'y rassemblaient joyaux, objets précieux, fleurs et fruits de saison, fruits de mer, gibier, objets rares introuvables ailleurs dans l'empire."
Accompagnons M. Zheng Jiali, chercheur à l'Institut provincial du Zhejiang pour l'archéologie et le patrimoine culturel, à la découverte des vestiges de la Cité Impériale cachés dans le mont Phoenix.
Empruntons la route du pied du mont Phoenix, imprégnée de vie quotidienne, qui s'étend de la baie Zhazhou au nord jusqu'à la route Wansong. En marchant tranquillement sur ce petit chemin, nous foulons les vestiges enfouis des palais et pavillons, tandis que devant nos yeux se déroule la vie quotidienne animée. Ce qui fut autrefois un coin de la Cité Impériale est devenu aujourd'hui un lieu de mémoire du vieux Hangzhou.
Après la route du pied du mont Phoenix, partons à la découverte des vestiges des fours impériaux des Song du Sud. Après leur migration vers le sud, les Song établirent deux fours impériaux à Hangzhou : le Bureau Intérieur et celui des Autels Suburbains. Les fours de Laohu appartenaient au Bureau Intérieur, à moins de cent mètres des vestiges de la Cité Impériale. Dans une clairière ombragée d'arbres anciens, on a découvert des vestiges de fours dragons, d'ateliers, de bassins de décantation et 24 fosses remplies de tessons de porcelaine.
Quittant le site des fours, gravissons le mont Phoenix par la crête Bapan pour découvrir l'ancien temple Shengguo caché dans la forêt. Ce temple impérial des Song du Sud, fondé sous les Tang, fut plusieurs fois détruit et reconstruit. Le site abrite de nombreux vestiges culturels, comme les statues fragmentaires des Trois Saints de l'Ouest et l'inscription "Loyauté" de Song Gaozhong, qui attendent silencieusement les visiteurs passionnés d'histoire.
Près du temple Shengguo se trouve le Rocher de la Lune, qui faisait partie des jardins impériaux sous les Song du Sud. À chaque pleine lune de la mi-automne, la claire lumière lunaire traversait le trou rond du rocher et créait une seconde lune au sommet de la roche. C'était l'un des trois meilleurs sites d'observation de la lune à Hangzhou, avec le Lac d'Automne et les Trois Mares reflétant la Lune. Aujourd'hui encore, on peut voir sur la paroi rocheuse de nombreuses inscriptions poétiques comme 《Grande et Lumineuse》, 《Lumière et Ombre au Zénith》, 《Sans Ombre》 et 《Pierre du Lotus Pendant》.
"La véritable transmission historique qui touche les gens doit être visible, tangible, expérimentable et accessible."
- Zheng Jiali
Sous les Song du Sud, la porte Qingbo se trouvait précisément à l'intersection des routes Nanshan et Qingbo. C'était l'une des portes occidentales de la ville. Historiquement, comme elle menait au mont du Sud et que le bois de chauffage était principalement transporté par cette porte, une chanson populaire disait : "Les porteurs de bois devant la porte Qingbo".
Suivons M. Cao Xiaobo, expert en culture locale, pour découvrir les traces des dynasties Song dispersées dans la ville.
Au-delà de l'ancienne porte Qingbo se trouvait le jardin impérial Jujing des Song du Sud, construit au bord du lac. Le jardin était parsemé de pavillons et planté de nombreux saules, avec le port des Saules ondulants et le pont des Saules, qui donna naissance plus tard au site pittoresque "Chant des orioles parmi les saules ondulants".
Le jardin Jujing a de nombreuses anecdotes historiques. Par exemple, l'empereur Xiaozong des Song fit démolir neuf temples pour agrandir ce jardin, dont le "temple Baoning du Cœur de l'Eau" qui était alors construit sur le lac.
Ce pont faisait également partie du jardin Jujing, situé aujourd'hui devant l'entrée sud de l'hôtel Liuying, près du lac de l'Ouest, surplombant les eaux calmes du port des Lettrés. Un poète des Ming décrivit ainsi la vue : "Les fleurs de pêcher du port des Lettrés, les pins verts de Nanping, les saules devant la porte Suxiao".
En traversant le pont des Lettrés, bercé par la brise du lac, on arrive au "Pavillon des Huit Jarres", site de l'ancien "Temple de Maître Zhou", qui commémorait Zhou Dunyi, précurseur du néoconfucianisme des Song qui "hérita de Confucius et Mencius, et ouvrit la voie à Cheng et Zhu". Lors de la migration des Song vers le sud, son temple fut "transféré" au bord du lac de l'Ouest.
Le "Long Pont" du dicton "Le Pont Rompu n'est pas rompu, le Long Pont n'est pas long" se trouve près du Pavillon des Huit Jarres et ne mesure qu'environ cinq mètres. À l'origine, il était effectivement long, mais s'est raccourci en raison des changements du paysage et de la surface du lac dans cette zone.
La dernière étape nous mène à l'intersection de la route Wansong. L'ancienne porte Qianhu se trouvait à l'angle sud-est de cette intersection. C'était la porte la plus au sud de la rive est du lac de l'Ouest et constituait un quartier commercial prospère de la ville de Lin'an à l'époque.
"Depuis les Song du Sud jusqu'à aujourd'hui, plus de 800 ans se sont écoulés, mais la structure urbaine n'a pas changé, l'orientation n'a pas changé, et la division générale entre les districts de Shangcheng et Xiacheng (ancien district de Xiacheng) n'a pas changé."
- Cao Xiaobo
Suivons les vestiges des Song pour découvrir la mémoire de Lin'an cachée dans le Hangzhou moderne.
Commençons par le palais Deshou pour entrevoir la splendeur de la ville de Lin'an. C'était la résidence des empereurs Gaozong et Xiaozong après leur abdication, alors appelée "Palais du Nord" ou "Cour du Nord". Sur le site original, une reconstitution minutieuse des palais et jardins impériaux des Song, associée à la protection des vestiges souterrains et aux expositions culturelles, forme un important vecteur de présentation de l'histoire et de la culture des Song du Sud.
En traversant la route Zhongshan Sud imprégnée d'histoire, on arrive sur la vaste place du Temple des Ancêtres. Ce temple ancestral de la famille impériale des Song du Sud fut construit initialement en l'an 4 de l'ère Shaoxing. Lors des grandes cérémonies sacrificielles, l'empereur y conduisait tous ses fonctionnaires. Les vestiges conservés comprennent principalement le mur d'enceinte est, le site de la porte orientale et les fondations d'un grand édifice.
En continuant le long de la route Zhongshan Sud, on aperçoit ce musée discret. Situé dans la ruelle Yanguan, qui était au cœur de la ville de Lin'an sous les Song du Sud, le musée présente l'état original de la voie impériale, des sites de palais, des murs d'enceinte et des canaux de l'époque des Song du Sud. En particulier, un tronçon bien préservé de la voie impériale des Song du Sud a permis de déterminer l'axe central de la ville de Lin'an, révélant clairement l'agencement précis de la ville.
Le point final se trouve au pied du mont Yuhuang, où s'étend un beau paysage rural. C'était le champ cérémonial impérial des Song du Sud, illustrant la culture agricole et les rituels impériaux de labour. En l'an 16 de l'ère Shaoxing (1146), l'empereur Gaozong Zhao Gou y célébra une cérémonie solennelle de labour personnel. Aujourd'hui, le Champ des Huit Trigrammes est rendu au peuple, cultivé de différentes cultures selon les saisons, offrant des couleurs changeantes. Il est particulièrement photogénique au printemps, lorsque les colzas sont en fleur.