무음 목련

무성목련  은 일종의 무성무용극으로 손짓, 몸짓과 무술을 결합하여 줄거리를 묘사하였다.

서계의 ≪ 목련 ≫ 은 력사가 유구하다. 최초의 기록은 명나라 성화가정년간 여요의 왕송인 (1472-1528) 이 ≪ 목련희 ≫ 에 대한 평론이다. 그는 다음과 같이 말했다."자는 서익의 아름다움보다 못하지만 더욱 효도하고 정의롭다."명나라 만력년간에 항주의 호문환은 ≪ 각종 음악선집-모든 곡조 ≫ 를 편찬하였는데 그중에는 ≪ 소수녀 ≫ 가 포함되였다.

"서계마임" 은 전산극, 태평극 또는 종교극이라고도 하는데 동악지역에서 전해져온 오래된 전통희극이다.그 이름은'목련구모'이야기에서 유래했다. 청나라 말기에 동악묘회는 항저우는 물론 저장성 전역에서 유명했다."침묵목련" 은 당시 동악묘회 기간의"지역사회극"으로서 공연에서 대화가 부족한것이 특징이다.줄거리는 주로 무용, 손짓, 얼굴 표정과 무술을 통해 묘사된다.이것은 대중들 사이에서 유행하는 독특한 무성 무용 형식이다.공연자는 주로 소흥지역에서 왔으며 항일전쟁이 승리한후 로동악지역의 촌민들은 자발적으로 단체를 구성하여 ≪ 마임목련 ≫ 을 공연하였다.'술래'와'밤밥 배달'과 같은'무련구모'의 몇 장면을 포함한다.'무련마임'은 다양한 연극 형식, 포용적인 공연 기교, 풍부한 음악 자원과 장면의 빈틈없는 융합으로 당시 왕성하게 발전했다.그러나 해방 후 목련의 공연은 점차 사라졌다.많은 사람들이 그들의 연로한 친척들이"침묵의 목련"에 대해 이야기하는 것을 들은 적이 있지만, 스스로 보는 것은 거의 없다.

공연에서 "발걸음이 평온하고 행동거지가 냉정하며 춤사위가 아름답고 동작이 진실하다"는 요구가 있다. 악기는 주로 목란각(선봉각), 징과 대제금으로 구성된다.공연에 앞서 불꽃놀이를 하며 극과 어울리는 분위기를 연출했다.목련의 전승은 서면문자에 의존하는것이 아니라 경력이 오랜 예술가들의 구두가르침이나 첫번째 경험을 통해 대대로 전해지는데 의존한다.

2007년에 목련은 절강성 무형문화유산대표작명부에 올랐다.