자운봉 조각상

자운봉 자연사의 조각상에는 오월황제 전홍좌가 지은 자건사와 석굴조각상이 포함된다.그들은 왕실 석굴에 속하며, 그 기능은 국가를 보호하는 것이다.중국에 현존하는 석굴사 중 유명한 운강, 용문, 북향당 3대 황실석굴 외에 자운봉 자연사를 대표로 하는 항저우 오월국 황실석굴은 중국 남방 황실석굴의 전형적인 대표라고 할 수 있다.

장강 이남에는 5대까지 거슬러 올라갈 수 있는 목조 건물, 즉 푸저우 화림사의 정전이 하나밖에 없고 저장성의 오월주에서도 발견되지 않았다.비록 저장성에서 역사가 유구한 오월 목제 불사를 발견하지 못했지만, 우리는 여전히 자암사 석불전의 유적을 통해 오월 황실 불사의 개황을 이해할 수 있다.석불전의 주감, 우감과 비석은 뚜렷하고 잘 보존되어 있어 우리에게 보기 드문 예를 남겼다. 즉, 오월시대에 비교적 잘 보존된 불교 사원의 대청 내부 구조이다.수천 년 전 동남 불교의 중심이라고 불렸을 때 사찰 안의 실제 규모와 장관을 보는 것은 우리에게 매우 소중했다.

오월국 사찰의 대형 조각상은 대부분 금, 청동, 나무 또는 점토로 만들어져 살아남은 사람이 거의 없다.현존하는 대부분의 물품은 소형 금청동 조각상으로, 그 중 대다수는 시간 순서에 따른 명문이 없다.자연사의 석불전 중앙에는 서양의 삼위일체 조각상이 모셔져 있고, 오른쪽에는 제장보살을 포함한 다른 조각상이 모셔져 있다.그것은 오월천부 7년 (942년) 으로 거슬러 올라간다.그 력사는 뚜렷하고 오월국 중기 제왕묘조상의 표준형상을 진실하게 보존하였다.그것은 불교 예술사를 확정하는 기준이기도 하다.

사내의 ≪ 륙도윤회부조 ≫ 는 중국에서 보기 드문 석굴예술작품으로서 륙도윤회철학을 직관적으로 반영하였다.그것은 오월 인민의 보편적인 인생관과 세계관을 반영하였다.그것은 당시 사람들의 사상신앙을 이해하고 연구하는데 중요한 의의와 참고가치가 있다.

이 조각상들은 오월의 역사와 예술 건축사라는 세 가지 차원에서 모두 거대한 가치를 가지고 있지만, 그들의 실제 가치는 여전히 크게 과소평가되어 있다.앞으로 고고학자들은 계속 깊이 조사하고 연구해야 할 것이다.

2006년에 자운봉조각상은 제6차 국가중점문물보호단위에 편입되였다.

영업시간: 하루 종일

주소: 상성구 옥황산로 1호