杭州Discovery·西湖：靈隱飛來峰，寺前洞連洞

到靈隱飛來峰景區，許多遊客習慣直奔靈隱寺去祈福燒香，而隔著冷泉溪相望的飛來峰，常常被人忽視。

就算是老杭州人，提到飛來峰，除了小時候都合照過的「哈喇菩薩」（布袋彌勒佛造像），好像也講不出更多了。

然而，這座擁有江南地區規模最大石窟造像群的文化寶庫，是第二批全國重點文物保護單位，傳遞出的史料信息豐富又密集——從五代到明代，近400尊造像，年份最久的 已經有1000 年歷史；它還是歷朝歷代名人雅士的“留言板”，官方公佈的飛來峰題刻就有180多處。

民間對飛來峰流傳著各種神奇的傳說。 其中，說飛來峰是從印度飛來的。 根據《靈隱寺志》記載，相傳東晉鹹和年間，印度和尚慧理雲游到這裡，看到了這座山，非常驚奇地說，這不就是印度靈鷲山的小嶺嗎？ 什麼時候飛到這裡來了？ 於是便把這座山叫“飛來峰”，又叫靈鷲峰。

飛來峰高168米，在地質構造上屬石灰岩，與周圍群山迥異，洞壑遍布，傳說這裡原本一共有72洞，但大多已經湮沒。

在它的東南側，有一個最大的洞，叫「青林洞」。 因洞口形似虎嘴，以前也稱為「老虎洞」或「金光洞」。 很少人知道的是，1986 年版《西遊記》中的《計收豬八戒》一集就曾在這裡取景，青林洞正是劇中「豬八戒」的老巢「雲棧洞」。

除了影視劇中的豬八戒「住」過，青林洞還「住」過另一位大家熟悉的傳奇人物－濟公。

洞中，有塊大岩石像一張床，被稱為“濟公床”，相傳當年濟公在靈隱寺出家時，常到這裡來睡覺。

這張「濟公床」上還刻有「十八羅漢」造像。 18尊羅漢像坐在遊龍身上，形成了騰雲駕霧的趣味。

青林洞裡，不只有傳說和歷史，更有莊嚴的浮雕造型和摩崖題刻，它是飛來峰最早開造佛像的洞窟。 例如，東側岩壁上的盧舍那佛會浮雕，被認為是飛來峰造像中最精美的一龕，刻於北宋幹興元年（1022）。

石龕周圍是密密麻麻的石刻文字，一共七處。 有北宋蘇頌、沈立、林希，清代西泠印社創社四老等人訪造像時的摩崖題刻。

與青林洞相連的，是玉乳洞。 從前洞棲息著許多蝙蝠，洞頂又呈現蝙蝠狀，又叫「蝙蝠洞」。 貓腰走進玉乳洞東側的石洞中，左右兩側有對稱排列的六尊造像，這組造像雕刻於北宋年間，被稱為「禪宗六祖」。

在這個洞內，還流傳著一段東晉煉丹家葛洪從祖父葛孝先的傳奇故事。 相傳，在東吳赤烏二年（239），葛孝先因機緣，遊歷到飛來峰的玉乳洞中，並在此洞內得道成仙。

就在葛孝先得道後，玉乳洞內「神奇」的事情發生了——洞中的岩壁盤旋曲折，許多地方產生了石柱，點滴的水滲透到石柱中凝固呈乳白色。

實際上，從現代科學來講，溶洞是石灰岩等易溶岩石被流水所溶解而形成的天然洞穴，最終形成鐘乳石、石筍等景觀。

玉乳洞內的造像，除了前面所說的“禪宗六祖”，還有北宋天聖年間所雕刻的十八羅漢像，在造型處理與表現手法上，已比先朝更趨於寫實，自然生動，姿態 多樣，羅漢的神態，亦神采奕奕，各有個性。

玉乳洞的鄰居，是龍泓洞。 在飛來峰諸洞中，數它的名氣最大。 著名的「一 線天」景觀，就在龍泓洞內。

一線天，其實蠻難找的，真的只有咪咪小那麼一點點孔透出光亮。 如果遇到陰天或下雨天，那基本上就無緣無故看見了。

龍泓洞口，有一組雕鑿於宋代高僧取經故事組雕，由三個不同時代、內容各異的「高僧取經」故事組成。

最西邊是一位虔誠的僧人，他雙手合十，表情看起來既平和又專注，這就是我們耳熟能詳的唐玄奘。 其左上角隱約有「唐三藏玄奘法師」一行題字。

在唐玄奘後方，還有幾個人物和馬的造像，很多人誤以為這就是《西遊記》中的唐僧師徒，實際上這是完全不同的故事。

那他後面跟著的人是誰呢？ 這個人叫朱士行，法號“八戒”，難道他就是飛來峰青林洞裡的二師兄？

有一種說法，吳承恩寫《西遊記》，豬八戒的原型之一就是朱士行。 吳承恩曾居住在吳山腳下的石烏龜巷，也就是現在的十五奎巷。 在杭州，他遊遍梵宮佛剎，收集了不少唐僧取經的故事。

這個朱士行，真實身分是三國曹魏前往西域求佛法的僧人，他也是中國歷史上第一位去西域求法的漢族僧人，並取得梵本《大品般若經》，但他直到去世都沒有再回到 中原。

浮雕中的三人牽二馬作闊步行進狀，可惜的是，頭部皆已殘損。

在這組浮雕的最東邊，靠近洞口的位置，雕刻著兩位古印度僧人，這又是東漢時期的故事。

這兩位僧人是攝摩騰和竺法蘭。 當時的皇帝漢明帝信奉佛教，於是派遣使臣到西域去求佛法，遇到這兩位高僧。 兩位高僧受邀用白馬馱著佛經，一路到洛陽去傳播佛教。 漢明帝為了紀念這件事，於是在洛陽興建了我國第一座寺院白馬寺。

飛來峰無石不怪，無樹不奇，無洞不幽，等你去祕境尋蹤。

來源：杭州西湖風景名勝區管委會 都會快報