十番音樂又稱“十班”、“五對”等，因用絲、竹、革、木、金製作的10件樂器演奏而得名。這種音樂輕鬆活潑，節奏感强，音律和諧，悅耳動聽，在我國浙江、福建、廣東、江蘇等地廣為流傳。十番曲調大多來源於民間小調和嘩牌（嗩呐曲），同時也從戲曲、曲藝及歌曲曲調中吸取了不少養分，其演奏形式有坐奏、行奏、舞奏之分，演奏時一般由掌板者充當指揮。
樓塔細十番是流傳在浙江省蕭山南片的一種民間器樂形式，根據樓塔前輩的憶述，這種細十番形成的時間是在明代，至今已有數百年的歷史。樓塔細十番以古典曲牌為演奏內容，是一個屬於十番的音樂門類。這種音樂專門歌頌大禹治水的功德，既不參與祭鬼敬神儀式，又不在婚嫁、喪事及慶壽等場合演奏。
樓塔細十番樂以民間曲牌《望莊臺》、《一條槍》、《八板》為基本演奏內容，三個曲牌前後呼應，層次分明。《望莊臺》主要描繪山河壯麗、國泰民安的盛世景象，《一條槍》展示勞動場面並重點突出其中的“抬石板”，《八板》表現歡慶的熱鬧場面，祈盼來年風調雨順、五穀豐登。演奏人員由30至35人組成，整個演奏容納了多樣的形式，吹拉彈打齊全，使用樂器達二十多種，配寘較為完備。 其中包括笙、簫、管、笛等吹奏樂器，板胡、二胡、中胡、大胡、四弦胡、高胡等拉絃樂器，琵琶、大小三弦、月琴、揚琴、古箏、中阮、大阮等彈撥樂器及十番鼓、三塊板、碰鈴、三角鈴、小鈸、小鼓等打擊樂器，而以十番鼓最具特色和代表性。
樓塔細十番根據樂器功能的不同而採用相應的演奏技巧，中笛、簫主要吹奏主旋律，笙主吹複音以襯托氣氛，拉弦樂長短弓交替運用並以打音、加花等手段豐富樂章，彈撥樂則借助彈挑、滾、輪等技巧烘托旋律。各種樂器都充分發揮自具的特長，呼應配合，融為一體，形成生新出奇的藝術效果，從而使樓塔細十番具有了很高的藝術價值。
樓塔細十番是一種仿古的民間器樂演奏形式，表演頗具漢唐遺風，有較高的歷史文化研究價值。現時已挖掘出樓塔細十番中的《男灘簧》、《女灘簧》、《七朵花》、《梅花三弄》4首曲牌，還有十多首曲牌正在進一步整理中。