中國二十四節氣——中國人通過觀察太陽周年運動而形成的時間知識體系及其實踐

“二十四節氣”是中國人通過觀察太陽周年運動，認知一年中時令、氣候、物候等方面變化規律所形成的知識體系和社會實踐。中國古人將太陽周年運動軌跡劃分為24等份，每一等份為一個“節氣”，統稱“二十四節氣”。具體包括：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。“二十四節氣”指導著傳統農業生產和日常生活，是中國傳統曆法體系及其相關實踐活動的重要組成部分。“二十四節氣”形成於中國黃河流域，以觀察該區域的天象、氣溫、降水和物候的時序變化為基準，作為農耕社會的生產生活的時間指南逐步為全國各地所採用，並為多民族所共亯。作為中國人特有的時間知識體系，該遺產項目深刻影響著人們的思維方式和行為準則，是中華民族文化認同的重要載體。

2016年，二十四節氣被列入《人類非物質文化遺產代錶作名錄》。

其中，半山立夏習俗成為中國二十四節氣的重要組成部分。

半山立夏習俗

農曆二十四節氣中的立夏是標誌夏季開始的日子，又稱“立夏節”，為民間傳統節日。江浙一帶至今有“立夏日，吃補食”的風俗，如吃健脚笋、立夏蛋、吃立夏飯等。

立夏這天，半山一帶不少人家會忙著做起烏糯米飯，“烏飯”實際上就是一種紫黑色的糯米飯，用一種名叫“烏飯葉”的野生灌木葉子浸出的汁液煮米飯做成的，立夏日吃烏糯米飯，夏天不容易中暑，而且可以避免蚊蟲叮咬。

除此之外，還有吃豌豆，食之可健身固齒； 稱人，舊時，每到立夏之日，家家戶戶要用大秤杆“稱人”，稱的時候有講究，秤錘只能從裏往外拿（表示新增），不可以外往裏移（表示减少）。 據說這種習俗起源於三國時代，司馬昭發兵消滅蜀漢後，恐原屬漢地的臣民不服，所以善待被俘虜的後主阿斗，封他為安樂公。 阿斗受封那天，正是立夏，司馬昭當著一批跟到洛陽的蜀漢降臣之面給阿斗稱了體重，並表示以後每年立夏再稱一次，保證阿斗年年體重不减，以示未受虧待。 後民間仿效，由此形成風俗。

半山又有立夏食“野米飯”之俗。 這天，兒童少年成群結隊，向鄰里各家乞取米、肉。 地上的蠶豆、竹笋任其採掘，然後到野地裏去用石頭支起鍋灶，自燒自吃，稱為吃“野夏飯”或“立夏飯”。 這種風俗就是自比乞丐，以為可以在野外生存而避災禍。 這日，還必備十二種食品，有歌曰：“夏餅江魚烏飯糕，酸梅蠶豆與櫻桃，臘肉燒鵝鹹鴨蛋.螺螄莧萊酒釀糟。”